Citește Biblia LS 2čme livre des Chroniques capitolul 19

1. Josaphat, roi de Juda, revint en paix dans sa maison ŕ Jérusalem.

2. Jéhu, fils de Hanani, le prophčte, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat: Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haďssent l'Éternel? A cause de cela, l'Éternel est irrité contre toi.
1Sam 9.9
Autrefois en Israël, quand on allait consulter Dieu, on disait: Venez, et allons au voyant! Car celui qu'on appelle aujourd'hui le prophčte s'appelait autrefois le voyant. - ;Ps 139.21
Éternel, n'aurais-je pas de la haine pour ceux qui te haďssent, Du dégoűt pour ceux qui s'élčvent contre toi? ;2Cron 32.25
Mais Ézéchias ne répondit point au bienfait qu'il avait reçu, car son coeur s'éleva; et la colčre de l'Éternel fut sur lui, sur Juda et sur Jérusalem. ;

3. Mais il s'est trouvé de bonnes choses en toi, car tu as fait disparaître du pays les idoles, et tu as appliqué ton coeur ŕ chercher Dieu.
2Cron 17.4-6
car il eut recours au Dieu de son pčre, et il suivit ses commandements, sans imiter ce que faisait Israël. ;2Cron 12.12
Comme Roboam s'était humilié, l'Éternel détourna de lui sa colčre et ne le détruisit pas entičrement. Et il y avait encore de bonnes choses en Juda. ;2Cron 30.19
pardonner ŕ tous ceux qui ont appliqué leur coeur ŕ chercher Dieu, l'Éternel, le Dieu de leurs pčres, quoiqu'ils n'aient pas pratiqué la sainte purification! ;Ezra 7.10
Car Esdras avait appliqué son coeur ŕ étudier et ŕ mettre en pratique la loi de l'Éternel, et ŕ enseigner au milieu d'Israël les lois et les ordonnances. ;

4. Josaphat resta ŕ Jérusalem. Puis il fit encore une tournée parmi le peuple, depuis Beer Schéba jusqu'ŕ la montagne d'Éphraďm, et il les ramena ŕ l'Éternel, le Dieu de leurs pčres.

5. Il établit des juges dans toutes les villes fortes du pays de Juda, dans chaque ville.

6. Et il dit aux juges: Prenez garde ŕ ce que vous ferez, car ce n'est pas pour les hommes que vous prononcerez des jugements; c'est pour l'Éternel, qui sera prčs de vous quand vous les prononcerez.
Deut 1.17
Vous n'aurez point égard ŕ l'apparence des personnes dans vos jugements; vous écouterez le petit comme le grand; vous ne craindrez aucun homme, car c'est Dieu qui rend la justice. Et lorsque vous trouverez une cause trop difficile, vous la porterez devant moi, pour que je l'entende. ;Ps 82.1
Psaume d'Asaph. Dieu se tient dans l'assemblée de Dieu; Il juge au milieu des dieux. ;Ecl 5.8
Si tu vois dans une province le pauvre opprimé et la violation du droit et de la justice, ne t'en étonne point; car un homme élevé est placé sous la surveillance d'un autre plus élevé, et au-dessus d'eux il en est de plus élevés encore. ;

7. Maintenant, que la crainte de l'Éternel soit sur vous; veillez sur vos actes, car il n'y a chez l'Éternel, notre Dieu, ni iniquité, ni égards pour l'apparence des personnes, ni acceptation de présents.
Deut 32.4
Il est le rocher; ses oeuvres sont parfaites, Car toutes ses voies sont justes; C'est un Dieu fidčle et sans iniquité, Il est juste et droit. ;Rom 9.14
Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l'injustice? Loin de lŕ! ;Deut 10.17
Car l'Éternel, votre Dieu, est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, fort et terrible, qui ne fait point acception des personnes et qui ne reçoit point de présent, ;Iov 34.19
Qui n'a point égard ŕ l'apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l'ouvrage de ses mains? ;Fapt 10.34
Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, ;Rom 2.11
Car devant Dieu il n'y a point d'acception de personnes. ;Gal 2.6
Ceux qui sont les plus considérés-quels qu'ils aient été jadis, cela ne m'importe pas: Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m'imposčrent rien. ;Efes 6.9
Et vous, maîtres, agissez de męme ŕ leur égard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que devant lui il n'y a point d'acception de personnes. ;Col 3.25
Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point d'acception de personnes. ;1Pet 1.17
Et si vous invoquez comme Pčre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pčlerinage, ;

8. Quand on fut de retour ŕ Jérusalem, Josaphat y établit aussi, pour les jugements de l'Éternel et pour les contestations, des Lévites, des sacrificateurs et des chefs de maisons paternelles d'Israël.
Deut 16.18
Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l'Éternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus; et ils jugeront le peuple avec justice. ;2Cron 17.8
Il envoya avec eux les Lévites Schemaeja, Nethania, Zebadia, Asaël, Schemiramoth, Jonathan, Adonija, Tobija et Tob Adonija, Lévites, et les sacrificateurs Élischama et Joram. ;

9. Et voici les ordres qu'il leur donna: Vous agirez de la maničre suivante dans la crainte de l'Éternel, avec fidélité et avec intégrité de coeur.
2Sam 23.3
Le Dieu d'Israël a parlé, Le rocher d'Israël m'a dit: Celui qui rčgne parmi les hommes avec justice, Celui qui rčgne dans la crainte de Dieu, ;

10. Dans toute contestation qui vous sera soumise par vos frčres, établis dans leurs villes, relativement ŕ un meurtre, ŕ une loi, ŕ un commandement, ŕ des préceptes et ŕ des ordonnances, vous les éclairerez, afin qu'ils ne se rendent pas coupables envers l'Éternel, et que sa colčre n'éclate pas sur vous et sur vos frčres. C'est ainsi que vous agirez, et vous ne serez point coupables.
Deut 17.8
Si une cause relative ŕ un meurtre, ŕ un différend, ŕ une blessure, te paraît trop difficile ŕ juger et fournit matičre ŕ contestation dans tes portes, tu te lčveras et tu monteras au lieu que l'Éternel, ton Dieu, choisira. ;Num 16.46
et Moďse dit ŕ Aaron: Prends le brasier, mets-y du feu de dessus l'autel, poses-y du parfum, va promptement vers l'assemblée, et fais pour eux l'expiation; car la colčre de l'Éternel a éclaté, la plaie a commencé. ;Ezec 3.18
Quand je dirai au méchant: Tu mourras! si tu ne l'avertis pas, si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa mauvaise voie et pour lui sauver la vie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. ;

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